Долго тянул, потому что понимаю ещё человеческой мудростью, что многие сочтут за ересь. Но вера говорит, что нечего о том переживать - оставить заботу Богу. Ведь если не скажу, то не поступлю как и всегда считал нужным поступать и говорить как вера открывает понимание. Потому и в молчании можно быть не искренним, а это хуже любого обвинения.
И знаю, что те, кто ещё ходит за мудростью мира ещё не увидят и не поймут, но опять же, больше заботы чем сказать на мне нет.
В прощении есть и другая сторона, которая рождена слепотой человека, но имеет место. Особенно во время грядущих испытаний должно многих увести от пути погибели. И эта сторона - прощение Бога. По мудрости мира кто-то ухватится за логику и за камни, но не спешите.
Во многих живёт пусть и несправедливое, но обвинение Бога в том, что не вмешался, не помог, не услышал. Конечно, Бог поругаем не бывает и это говорит, что Он всегда прав. Но это вне человека, а в человеке очень даже бывает. Есть те, кто затаил обиду именно на Бога, а особенно в том, что допустил упасть в тяжкие грехи.
Но вот по притче о блудном сыне... Ведь отец мог при возвращении сына сказать: "Прости, что отдал тебе твою часть, хотя знал, что так случится и ты чуть не погиб". Так мог бы сказать, если бы у сына оставалась тень такой обиды. Хоть отец так сделал, но и по другому ведь не мог, потому что сын восстал бы на него и был бы врагом в одном дому с ним. Такой путь необходим был, чтобы возвратить смирение, а не утвердить в гордости как сатана укрепился. И главное, что не видим, а это то, что Отец не гордый. И если учит нас смирению - учит своему. Он смирился в Сыне своём со смертью среди возгласов позора. Так понимаем, что любовь смиренна как и апостол сказал.
Т.е. гордость в Царствии Бога - вообще не вопрос. И часто даже в мире можно видеть людей, которых Бог многократно смирял и которые много преуспели в мире и имеют в мире славу, и которые даже никак не среагируют хоть бы и публично их кто-то обозвал. Слишком дорого и больно непрощение да так, что у них добродетель в этом понимании чисто ведёт и не допускает и тени обиды. Может мир и судит иногда, что вот насколько наглые, что даже не обидеть...
Во время тяжких испытаний таким прощением надо очистить остатки неправды в себе, потому что дьявол их найдёт, как своё и на этом сыграет, чтобы воспалить гордость. Поэтому никак было не сказать.
Здесь не сказано того, что должно родится верой в цельном понимании, но надеюсь, что так случится. Доверяйте Богу не благодаря, а не взирая ни на что; да так, чтобы и о вас Иисус Отцу мог сказать, что такой веры ещё не видел на славу Бога и к спасению многих.
Доверие Богу,
Царствие Божие
Придет Царствие Божие не приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. e-mail автора:dvrbg@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 4304 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Три вида жертв в книге Левит. 1. - Сергей Перчаткин О жертве всесожжения. Некоторые утверждают, что жертва всесожжения — прообраз жертвы Господа Иисуса Христа, но это не соответствует Библии, потому не обоснованно.
Поэзия : ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА стихотворное переложение Владислава Мисюка - Владислав Мисюк Это произведение Вячеслава Семёновича Мисюка «Евангелие от Иоанна, переложенное на стихи» я публикую с разрешения брата Вячеслава – Бориса Семёновича Мисюка. Когда я прочла это произведение, то оно потрясло меня своей искренностью, какой-то трогательной наивностью и бесконечной любовью к Господу. Несколько раз я плакала, перепечатывая его на дискету, и меня не оставляла уверенность, что я делаю что-то очень важное и угодное Богу. «Рукописи не горят», - сказал булгаковский Воланд. Ещё как горят!.. Но не эта. Этой суждена жизнь, во имя Господа Иисуса Христа.
Я не знала Вячеслава при его жизни на земле, мне посчастливилось быть знакомой с его братом – талантливейшим писателем, двадцать пять лет жизни отдавшему морю, и вот что я прочла на брошюрке, подаренной Вячеславом Борису: «Брату Борису от бывшего атеиста. 11/4 - 94г». Кстати, издателем этой книжки является Предводитель Дворянского Собрания Причерноморья князь В. В. Аргутинский-Долгорукий, а напечатана она с благословения митрополита Одесского и Измаильского владыки АГАФАНГЕЛА.
Я испытываю чувство выполненного долга и огромную радость, предлагая это произведение Вам, войдите со мной в эту радость!
Светлана Капинос